掀开爱情的面纱
——《致女儿的信》教学札记
歌德说过：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春？”正值花季的少男少女，必然对爱情充满了好奇和遐想。可在中学阶段，“爱情”这个话题却被父母
新教材的一些篇目更多地关注人的个性发展，《给女儿的信》是苏霍姆林斯基正面对女儿说爱情这个话题，这不正是原来旧教材所没有涉及到的内容吗？这不也是正是学生想了解却无从知道的知识吗？所以在接触这篇课文时，我就决定帮助学生初步树立正确的爱情观。
这篇文章浅显易懂，通过一个故事来谈论爱情，主要是谈“情”与“性”，强调人类高尚的爱情应该远远超越“传宗接代”的生理需要。作者之所以强调他的爱情观，既是与当时苏联弘扬社会主义的主导价值观合拍，也是和他所面对的教育对象（中学生）有关的。在和学生研讨本文及爱情问题时，应该坦诚而审慎地把握“情”与“性”的分寸，不能偏执一端。在教学过程中如果仅仅停留在这个层次上，学生对“爱情”还是只是一头雾水。所以在教学中打算只是把课文作为一个引子，在这个引子地基础上要适当穿插一些爱情故事，以帮助学生形成较为全面的“爱情观”。
在教学中我首先抓住上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西为重点，引导学生明白作者把它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”──人间的挚爱，正是“美和力量”的最高体现!
通过这个故事，学生形成了这样的一个爱情观：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦。这只是一种抽象的爱情观，为了把抽象变得更直观，我穿插讲了三个爱情故事。故事一：家喻户晓的“陈世美”的故事；故事二：梁山泊与祝英台的爱情故事；故事三：一对普通农民婚后平平淡淡生活一辈子。1